今日头条还有谁不知道当代诗王，打***？
的确，诗王谁都知道，网红就是这样炒作而红的。
论诗，他的作品还比较肤浅，诗不少但真能让人记住的几乎没有，但自称诗王哦！没料怎么办？炒呗！靠自吹，自擂等等，凤姐是怎么红的？炒红的！
唯一认同他的是除了炒作还是炒作，这一点他充分的发挥了他的特长！只是肚里没料，诗王不在诗全是草！😂😂😂😂😂
和余秀华、大衣哥、凤姐这些网红一样，都是一天不炒死不休！唯一的办法，不理就行了😁[大笑][大笑][大笑][大笑][大笑][抠鼻][抠鼻][抠鼻][抠鼻][抠鼻][抠鼻][机智][机智][机智][机智][机智][机智][我想静静][我想静静][我想静静][我想静静][我想静静][我想静静]
头条上都知道有一个“诗王”这不***，但不知道有一个“尸亡”是真，虽然二者表面看来毫无关系，但其内在有着紧密的联系。
因为，自封称号失去了社会基础，招致头条网友一致的诟病，更因为“诗王"的自信来源于无聊及无知，这不就是无根的墙头草吗？
这样的生存环境只能直接导致“诗王"快速的向“尸亡"转化，即使‘滑入茅坑屎挣’般的努力，站起来充其量也是一枚“屎黄”，用字文雅一点应是“屎皇”。
从此以后，头条网友们都会掩鼻围观，敬而远之了、敬而远之、敬而远。
谢谢诗王的盛请！
这个问题又是诗王自个儿故弄玄虚求存在感，记得我刚来头条时，有个叫@诗匠午言 的老师曾经提醒过我，这个瓜又在自导自演博众人的眼球。综合一年来众网友对诗王异口同声的压倒性"美"评，还是午言老师先知先觉、洞察秋毫！但是我还是有很多疑问？做为一个留美博士生，同时又是名校的教授兼研究生导师，为何会如此肆无忌惮的叫板全世界文学精英呢？甚至有时候的举止与言行弗如三岁小孩的智商呢？作为理工科女生，我总喜欢用最严谨的辩证思维把未知的答案求解出来！
***设一：从孟德尔遗传定律分析，是否遗传其父母的“良性肿瘤"基因，故其立志学医为父母更为自己根除肿瘤，殊不知不但未根除，反而扩散到神经中枢，导致愈病愈重，一发不可收拾！
***设二：从心里学专业角度分析，在生活或者工作中受到冷落与排齐的人士，容易产生自卑自残自贱行为，精神压力大，出现恍惚乃至幻影成像，犹如产妇导致抑郁候群症，想在网上疯狂一把以求心里上的平衡点，故愈演愈烈，难以自拔！
***设三：从物理学专业角度分析，当诗王所受的压力与它所承受力面积之比就是诗王脑洞的压强，当诗王脑洞压强为25000pa时，脑干承受力面积（接近直立行走的猿猴）为0.01平方米，那么诗王承受压力则为F=PS=25000pa×0.01㎡=250牛顿，我们姑且称诗王的重量为250！
***设四：从有机化学角度分析，诗王如同转基因绿豆，早期绿豆的壳为浅褐色，同四季扁豆嫁接成功后，豆壳的颜色秒变为深绿色！
不知道我的分析能否让诗王笑纳！
古代“仗刑”打***有多疼？
我是老威，我来回答。
古代的杖刑是非常厉害的，经常能够***。这项制度始于隋唐，但是把它拿到朝堂之上用来羞辱大臣，还是明朝用的最多。
杖刑，就是用几十斤重的大板子打到你的身上，而会不会***，完全在于施刑的人的力度。很多在当时用刑的人总结出了经验，他们可以在打的很响的情况下，实际上没有给你造成多少伤害，第二天依然可以如生龙活虎般的出现。而如果真的用力打，可以30杖左右就把人给打死。
如在明朝时期，如果大臣不小心得罪了皇帝，皇帝就会使用杖刑，但是到底要怎么打，还是要根据皇帝的心情来的。
比如皇帝说打，那么一般就是表示下惩戒就行了，不用打的太狠。这个时候执行的人也会心领神会，做着样子打你几下，第二天你就没事了。
如果皇帝说着实打，那么就看你的身体素质了。这个时候行刑的人是不会敷衍了事的，而是真的用力打了，很多扛不住的当场就死了。
如果皇帝说用心打，那就是真的要***了。这种情况下一般拖出去直接用力打，不***是不会罢休的。
当时的太监在行刑的时候也会用一种暗语，如果双脚往外开一个外八字，那就是不用***的意思，如果是双脚往内呈一个内八字，就是要人命的意思了。
杖刑， “去衣受杖”，***衣服，用竹木板打臀部。始于东汉，最初杖刑并不是一种正规的刑罚，没有得到朝廷有司廷尉正式颁布，仅仅是一种不成文的刑法规定。类似于今天的地方性法规，一般用于郡县或者是民间部落的民俗刑法，直到隋朝才真正被刑部正是确立为国家级刑罚。
五刑之一，六十板起步
五刑，通常意义上讲是笞、杖、徒、流、死的新五刑体系。这种新的五刑体系是由隋朝开创，之前还有许多朝代、帝王制定过不同程度的五刑，包括墨、劓、剕、宫、大辟，再往前追溯还有炮烙等等，这些都是久远的非人道的刑罚，由于太过于残忍，不能彰显明君圣主的品德，逐渐的也就退出历史舞台。
笞跟杖是同一种刑罚，只是量刑的程度不一样。隋朝律法中规定：把竹板削平，十分光滑，行刑的过程中不得换人，也不能停止，必须一次性打完，以十为计量单位，一共分五个等级，十板起步，一直到五十板。
杖刑，同样是用竹子削平，只是竹板的厚度和长度都会增加，同样是一次性打完，分五个等级，六十板起步到一百大板子。
杖刑的适用范围
杖刑的皮肉之苦次之，更多的是起到***警示的作用。***的把衣物***，趴在椅子上由官吏用竹木板抽打。
杖刑最主要的适用对象就是妇人犯下奸罪，就像潘金莲与西门庆这种苟且的行为，就是要受100下杖刑，罪不该死。所以武松杀死潘金莲后，性质一下大变，武松才跑上梁山。原则上来说，潘金莲的死也实属不公。
等明朝开国以后，朱元璋将杖刑普遍的推广开来，主要的受刑对象变成文人士大夫。朱元璋看来，这些文人士大夫绝对不能娇生惯养，只要有人敢逆朱元璋的意思，不管品级出身多大，必然是要在宫门前剥去衣物遭受杖刑。
文人士大夫最讲究个体面，这些人饱读诗书明大义，生死气节绝对不会惧怕，唯一不能接受的就是身体形象受辱，所以朱元璋偏偏用杖刑来压制文人的气焰，当然也起到非常好的效果。
杖刑打到***有多疼
据《聊斋志异·促织》记载：宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离。一般人被打一百大板后，***已经是皮开肉绽，可以说整个臀部的肉都打烂了，甚至***处都鲜血直流。
身体好的有可能扛过去，身体素质差的可能打到一半就昏死过去，昏死过去也不会停止，接着打，直到打完为止。很多人由于身体差扛不住这样的皮肉之苦，中途打死也是常有的事情，更多是会将身体打残。
杖刑在今天的菲律宾还继续被保留下来，早些年有两个德国青年在菲律宾胡乱涂鸦被处以杖刑10下，打到第三下的时候就昏死过去，等到10下都打完刑满释放，两名青年被遣送回国后表示，此生再也不想去菲律宾。各位想想看，两个白人青年都仅仅能抗住3下，何况一百下。
杖刑，作为中国古代的一种刑罚，对于社会的稳定和发展起到很好的作用。它代表着时代的进步，彰显出人性的价值和以人为本的理念，最主要的是它不至于致人性命，所以，自隋朝1500年以来一直流传到满清灭亡才被废除。
