去什么环境能静心？
去什么环境能静心？静心与环境关系不大，与人的心有关。心不静，即使身居深山寺院，礼佛诵经也无法做到真正的静心。真正的静心，是红尘炼心，是身居红尘而能心若止水。静心，并非高高在上不可为之，而是可以修炼得来。
静心与人有关，人心不静，三欲滋生，贪、嗔、痴能搅浑浊心灵的池水，扭曲人的灵魂，毁掉人的一生。因此，在静心之前，需先去除三欲，澄澈灵魂。
心净方可静心。心净就是去除掉内心的不好的欲望杂念，不闻是一种方法。不闻是一种清净，不闻即可静心。不闻不是把一切拒之耳外，而是有选择的闻，嘈杂、污秽不闻，背后嚼舌小人言语不闻。益智增慧、修身养性之道必闻。
好的阅读可静心。好的阅读是吸取精华弃之糟粕。书有多种味道，全在自己去赏、去品、去得、去取舍。有人把书中知识喻为精神食粮，在我看来还可细分为精粮、细粮、粗粮，如何获得自己想要的食粮，那就看阅读之人的心了。心静***粮，心静次之食细粮，心不静，食粗粮。因此，阅读不一定就能使人静心，只有心静之人阅读才能获得静心。
好的心态可静心。好的心态是有所欲而不执着欲，有所求而不执着于求。真正的好心态不会因自己的欲望而毁灭自己，也不会因追求而迷失自己的方向。好心态源于心胸的宽阔，所以才会面对凡尘的冲击而毫无波澜泰然自若。
修炼素养可静心。没有人生下来就有良好的素养，素养是经过后天修炼得来的。修炼素养不是一朝一夕的事，它是在经过红尘的淬炼，历经岁月的沉淀后，留下来闪光的东西。素养不仅代表着个人的修为气质，更体现着个人的宽度和深度。好的素养往往会让人静心，让人在面对任何事时能波澜不惊，气定神闲。
我的观点是：静心与环境，关系不大；静心与否，关键在情感心态，而不在外部环境的好坏。
方寸已乱、心事重重，去什么环境都不行！
当然，静心与环境有一点点的关系——
比如，你站在洞庭湖畔，看“春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鲤游泳，岸芷汀兰，郁郁青青……长烟一空，皓月千里，静影沉璧，浮光跃金……”
置身于这样的环境，容易使人们感到心旷神怡，宠辱偕忘；容易使人们忘记烦恼，静下心来。
*但是，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的情形却常常出现。看到眼前美丽的花朵，听到平日里可能是悦耳动听的鸟叫，反而会流下眼泪、反而会增加内心的烦乱。
*“一江春水向东流”，在心情好的人看来，是多么富有诗意和美感的景色，而在有家国之恨的李煜看来，一江春水向东流只是心中无尽的忧愁。
*“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，心情好的人，可以感到悠闲、雅致和情调，但对于满怀愁绪的李清照来说，也只能深深的叹息——怎一个“愁”字了的！
只能说明一个道理：心情决定环境；而非环境决定心情。
因此，你想静下心来，还是暂不要去找什么环境，先调整调整自己的心态。若心情不好，方寸烦乱，那你去什么样的环境都不好使……
@竹林幽听雨 和您一起读美文、写美文，共同发现生活中的美好……您的耐心阅读，将是我的最大动力！！🙏🙏
自然能走进内心的环境了，最好的去处那就是大自然或者是一个人到陌生的地方去旅行！亲近大自然，享受自然世界带来的鲜花与绿意，呼吸着富含氧离子的高能空气，鸟语花香，再你享受这份大自然的恩赐的时候，你会心有感激，也更能体会到自然的伟大与自己的渺小，进而心有所悟，这就是心静的结果！人群居惯了，真的能找到一处静谧之地，开始心灵的禅悟，其实就是从静音开始的。所以带上一本书，其他的电子设备都统统丢掉，享受一下没有打扰的宁静生活，人生才会心静，致远，内心才能得以静心！旅行也是不错的选择，一个人背上行囊，出走放生自己的意愿，安静下来，静静的向着陌生的城市出发，也容易让其心得到平静，还是带上一本喜欢的书，而我喜欢三毛的撒哈拉，读她的文章，旅行，不为看到多美的风景，只为遇见最真实的自己。那时候人更要懂得享受孤独，与这个世界冷眼对视，从互相观望中，体会到人间的至诚与坦然，一切的安静与随心都是自然而极为妥帖的，没有喧嚣更没有打扰，有的是自由而舒畅的自我，追求内心的平淡，越是这样的时候，心才能静。一个人的路，看来有些寂寞，但是一个人的独行，却是一个世界广阔的天地，可以走的更远，没有负担，可以任由自己发挥，可以唱着跑调的歌，可以野地里奔跑，当很多想法与躁动过后，就是内心的安静了。经历过了许多，静心所虑便是所得！
题目: 樱花，我的爱(诗)
序: 宅家两个多月，心情有点郁闷。疫情有所好转，上海公园全部开放，我喜出望外，去公园赏花，最先遇上的就是俏丽的她。
你是春天的那族妩媚
你是人间的那片香雨
风暖熏开千万朵
十里春风不如有你
你是三月的使者
你是春天的故事
千姿百态，超凡脱俗
把张扬演绎到淋漓尽致
